En 1745, les Iroquoiens parlaient encore tous leur langue maternelle, mais selon l’endroit où ils vivaient, certains ont aussi appris le français ou l’anglais.
Les Wendat en Wendake
Les Wendat de Wendake, tout près de la ville de Québec, étaient nombreux à parler français en 1745. Ils l’ont apprise en ayant des contacts les habitants de Québec. Ils étaient bilingues car ils parlaient aussi la langue Wendat. Aujourd’hui, la langue Wendat n’existe plus.
Les Iroquois domiciliés
Dans les villages Kanien’kehà:ka près de Montréal, la plupart des habitants parlaient Kanien’kehà. Certains parlaient aussi anglais et français, mais ils étaient moins à parler français que les Wendat.
Les missionnaires des villages parlaient une ou plusieurs langues autochtones. Plusieurs pensaient que ce serait plus facile de convertiramener quelqu’un à changer de religion les autochtones s’ils parlaient la même langue. Ils avaient même traduit les chants et les prières catholiques en langues autochtones. Aujourd’hui, le Kanien’kehà est toujours parlé par plusieurs habitants des communautés de Kahnawake, Kanesatake et Akwesasne. La Nationgroupe de personnes qui partage la même culture et le même mode de vie... Kanien’kehà:ka de ces communautés parlent généralement l’anglais au’jourd’hui.
Les Cinq Nations et les Hurons-Pétuns
En 1745, les Iroquois des Cinq Nations qui vivaient sur leur territoireA territory is an area of land, or sometimes of sea, that we can say "belongs"... d’origine parlaient toujours leur langue maternelle. Certains avaient aussi appris le français ou l’anglais, mais ils étaient peu nombreux. Chez les Tionontati“Les Tionontati (aussi appelés Pétuns) sont un peuple autochtone de langue iroquoienne très proche des Hurons-Wendats.”..., c’était presque la même chose : ils parlaient tous leur langue maternelle, mais certains parlaient aussi français.
